The Implementation Of the Contract Financing Sharia Card PT. Bank Danamon of the Lawof h is Reviewed From the Perspective of Fiqh Muamalah

Özet Araştırma, PT. Bank Danamon Syariah'ta şeriat kartının fiqh muamalah perspektifinden nasıl uygulandığını öğrenmeyi amaçlar. Araştırma şu sonuca varıyor: 1) Dirhem Kartı, Ulusal Şeriat Kurulu fetvası Majelis Ulama Indonesia (DSN-MUI) No. 54/DSN-MUI/IX/2006 ve Bank Indonesia'nın Danamon Syariah Kartı onayına ilişkin 9/183/DPbS/2007 sayılı Mektup Genelgesine atıfta bulunarak başlatıldı. 2) Dirhem kartının akad Ijarah kullanılarak uygulanmasında, böylece kart sahibinin üyelik ücretleri (üyelik maliyeti) alması sağlandı; akad Kafalah, çünkü kartı veren bir ücret (ujrah kafalah) alabilir; ve Qard sözleşmesi, çünkü kart sahibi, zamanında çekilen para miktarına göre iade etmek zorundadır. 3), potansiyel Dirhem kartı sahibi için gereken ücretle ilgili bazı hükümler, yani para cezalarının miktarlarının belirlenmesi ve kvisions ile btopların (Dhawabith wa hudud) bulunması gibi. 4), Dirhem Kartı başvurusunda henüz net olmayan bazı fıkmalar vardır: (a) İslam Kartı fetvasında terimin kullanımında tutarsızlık olması, kullanılan terim Qard sözleşmesidir ancak tüccar ücreti hükümlerinde ujrah faturalandırma veya tahsil al-dayn vardır, bir tarafta Qard terimini kullanarak, burada ise dayn teriminin diğer kullanımları; (b) kart kredisi şeriatı kart sahibinin eşyalarınızı harcamak için kartın kredisini kullanarak helal olup olmadığını veya tam tersi olup olmadığını kontrol edebilecek bir kontrol sistemi yoktur; (c) kart kredisi şeriatı ideal olarak kullanıcıların İsrail (tüketici/aşırı) yapmamasını sağlamalıdır, oysa başka bir kart kredisi sahibi tüketici yapmaya eğilimlidir. Bu açıkça şeriat ilkelerine aykırıysa; (d) gecikme nedeniyle oluşan gecikme (gecikme ücreti/ceza) ve ta'wid (kayıp yerine getirme) varlığı. Bu kesinlikle farkların olup olmadığını gündeme getirecek.